El Mundo de los Valores, Ética Mínima y Educación, una Verdad Trascendental.

La Ética ni es , ni tiene por qué ser una alternativa a la religión; y no sólo la ética, sino tampoco la llamada moral cívica. En cuanto a la ética, la verdad es que las palabras "ética" y "moral", en sus respectivos orígenes griego (ethos) y latino (mos), significan practicamente lo mismo: caracter, constumbres. Por eso está sobradamente justificado que la gente normal y corriente las utilicemos como sinónimos. Ambas expresiones se refieren, a fin de cuentas, a un tipo de saber que nos orienta para forjarnos un buen caracter, que nos permita enfrentar la vida con altura humana.
Sólo que en el lenguaje filosófico distinguimos entre moral y ética porque necesitamos dos expresiones distintas para designar dos tipos de saber: uno que forma parte de la vida cotidiana (la moral) y otro que reflexiona sobre él filosóficamente (la ética o filosofía moral).
La ética es entonces filosofía moral, es decir, aquella parte de la filosofía que reflexiona sobre el hecho innegable de que exista una dimensión en los hombres llamada "moral".

Ahora bien, en la vida cotidiana encontramos distintas morales que van configurando el vivir de los hombres. Algunas son religiosas, es decir, apelan expresamente a Dios para dar sentido a sus propuestas, y podemos decir que han sido y son numerosas; otras, por el contrario, no hacen tal apelación expresa, y son, por tanto, morales seculares. Claro que existe un parentesco entre ellas, y muy estrecho, porque, si estar alto de la moral es estar en el quicio humano, tambien las religiones buscan llevar a las personas a su plenitud vital. Las religiones nacieron para responder al afán de salvación que las persona experimentamos; un afán de salvación que, al menos en las tres religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo, Islam), se refieren sobre todo al anhelo de librarse del mal voluntario (el pecado), de la muerte y de algo que es casi peor que el pecado y la muerte: el sinsentido, la convicción de que el origen y la meta de cada persona y de la humanidad en conjunto es la pura casualidad.
La moral civil es un tipo de moral secular, porque no recurre a Dios para fundamentar sus valores, pero también conviene recordar que no es una moral "laicista" sino "laica" que no es lo mismo.
Una moral laicista, "propone extirpar la religion un paso indispensable para la realizacion de los hombres, porque la considera una de las fuentes de desmoralizacion", una moral laica, por contra, es aquella que "para orientar el hacer personal y colectivo no remite expresamente a Dios, pero tampoco expresamente lo ignora".
Al final, la moral civil no puede ser ni creyente ni laicista, porque en tal caso discriminarian a quienes no comparten o la fé religiosa o la increencia; por lo tanto, tiene que ser necesariamente laica, porque es la que la hace posible la convivencia en una sociedad pluralista, en la que los ciudadanos tienen creencias diversas.

Tomado de "El mundo de los valores, etica minima y educacion" Capitulo 5 "MORAL CIVICA COMO MORAL MINIMA" Editorial EL BUHO LTDA.
Autora: CORTINA, Adela

Mis primeras impresiones.

En el instante en que entré a la clase de Etica y Profesionalimo, al mirar que ninguno de mis compañeros de semestres pasados estaban presente en esa clase, me sentí un poco "Aislado". Con el tiempo fueron llegando compañeros con que habia compartido clases semestres pasados. En clases seguidas de esta primera, observé que estaba en una clase bastante productiva en cuanto a participacion y colaboracion se refiere, con unos compañeros un poco "debatientes", por decirlo así; con ello las clases cada dia se fueron poniendo mucho mas interesantes, lo que motivaba, en gran medida, a la libre participacion y sentirse con gran confianza de decir algo.

La Ética en la Escolástica, su relación con la Política, La Humanidad y la Religión.

Tal vez se han hecho infinidades de documentos, textos, informes, o en definitiva…, escritos que ha caracterizado la gran importancia que representa la ética como algo fundamental en cualquier ser humano, o bien, en el Ser Pensante, como suelen decirle. Por tanto, se puede asegurar que a nuestras manos han llegado tan preciado material, y algunos curiosos de la buena lectura, se han tomado la libertad de leer por lo menos algún fragmento de este, ¿Pero…? ¿Nos hemos detenido tan solo un momento a pensar en cómo estamos haciendo de este complemento de nuestra vida algo indispensable de esta? Tal vez si, o no…; lo realmente importante, en estos momentos, es el porqué la humanidad en general se empeña, de alguna u otra forma, en hacer de la ética algo sin relevancia en cuanto a practica y empeño se refiere.

Cabe destacar que este interesante principio aparece “desde que los hombres viven en comunidad, lo cual hizo que la regulación moral de la conducta haya sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron habito y luego costumbre, o asimismo de leyes impuestas por lideres para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu.”1. Podemos observar claramente que la ética ha ido ligada totalmente a la humanidad desde principios de la historia humana, por consiguiente, no debemos ser indiferente a esta, es necesario recordar que la iglesia, al igual que la humanidad, valga la redundancia, puesto que la iglesia es considerada humanidad, ha jugado un papel fundamental en todo lo referente a la buena conducta, personalidad en general y/o principios característicos de estas; ahora bien, podemos asegurar con toda certeza y sin temor a equivocarnos que este ente primordial en la toma de decisiones en la antigüedad como lo fue la iglesia, y aunque lo sigue siendo actualmente pero en menor medida, se caracterizó por su autoridad política, en todo el sentido de la palabra, ya que como “estado” buscaba un solo objetivo para con la humanidad, y era en definitiva un bien común para todos, lo cual dio base para considerar la ética, y específicamente, la independencia del alma respecto al cuerpo como relativa.
Es notable la gran relación que suelen tener la ética, la religión (ya sea como humanidad o autoridad) y la política, lo cual fue plasmado en el presente escrito, por tanto, consideren cada una de la información brindada en el presente documento como un material dispuesto a ser leído por estudiantes, docentes, y ciudadanía universitaria en general, aunque esté dirigido a cualquier público lector. Es de vital importancia la investigación que debe hacer el lector individualmente, puesto que como él tiene la libertad de hacerlo o no, podría sentirse satisfecho con la profundización del tema propuesto y desarrollado.

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"La Ética, su historia"